D'fhoilsigh mé an chéad seo ag Techography ar 17 Márta, 2007. Tá mé reposted sé anseo do na glúine agus do phléisiúr léamh -! BS

    I, Pádraig, peacach, ar thíre is simplí, is lú de na dílis agus is contemptible go leor, bhí le haghaidh athair an Deacon Calpurnius, mac an Potitus déanach, sagart, na socraíochta [vicus] de Bannavem Taburniae; Bhí sé ina Villa beag in aice láimhe nuair a tógadh mé chuing. Bhí mé ag an am sin faoi sé bliana déag d'aois. Ní raibh, go deimhin, tá a fhios agam an Dia fíor; agus tógadh mé i mbraighdeanas in Éirinn le go leor na mílte daoine, de réir ár deserts, le haghaidh tarraingíodh leor ar shiúl ó Dhia, ní raibh muid a choinneáil ar a precepts, ní bhí obedient againn chun ár sagairt a úsáidtear chun cur i gcuimhne dúinn ár slánú. Agus thug an Tiarna síos ar orainn an Fury ar a bhail agus scaipthe dúinn i measc go leor náisiún, fiú ar an foircinn an domhain, i gcás mé, i mo smallness, tá anois le fáil i measc eachtrannaigh.
    Naomh Pádraig, An Confessio

An duine a bhí le bheith Naomh Pádraig, éarlamh na hÉireann, a rugadh sa Bhreatain Bheag faoi AD 385. Bhí sé ainm a thugtar Maewyn Succat, agus sé nach raibh beagnach an jab easpag na hÉireann a fháil toisc go raibh sé an scoláireacht is gá .

I bhfad ó bheith ina naomh, go dtí go raibh sé 16, mheas sé é féin ina págánacha. Ag an aois sin, bhí sé ag dhíoltar i sclábhaíocht ag grúpa de Marauders Éireannacha a raided a sráidbhaile. Le linn a mbraighdeanas, bhí sé níos cóngaraí do Dhia.

Nuair a bhí sé ar tí sé bliana déag a bhí sé ag gabhadh ag Raiders Éireannacha agus tógtha mar sclábhaí go hÉirinn, áit a raibh cónaí air ar feadh sé bliana roimh éalú agus ag filleadh ar a theaghlach. Tháinig sé ar an séipéal, mar a athair agus a sheanathair a bhí os a chomhair, a bheith ina Deacon agus easpag. D'fhill sé níos déanaí go hÉirinn mar misinéirí, ag obair i dtuaisceart agus in iarthar an oileáin, ach is beag atá ar eolas faoi na háiteanna áit ar oibrigh sé go hiarbhír agus ní féidir aon nasc a dhéanamh le Pádraig agus aon séipéal. De réir an ochtú haois a tháinig chun bheith aige an pátrún na hÉireann, den chuid is mó mar gheall ar propaganda cliste ag an mainistir Ard Mhacha a éileofar a seilbh a iarsmaí.

Ní raibh an córas mhainistir Éireannach chun cinn tar éis an t-am ar Phádraig agus an séipéal na hÉireann a fhorbairt ar an tsamhail deoise a raibh iarracht Patrick agus na misinéirí go luath eile a bhunú.

Bhí a chuid mianta a thabhairt ar ais go hÉirinn, chun na pagans dhúchais a thiontú go Críostaíochta. Ach a superiors a ceapadh ina ionad Naomh Palladius. Ach dhá bhliain níos déanaí, d'aistrigh Palladius go hAlbain. Patrick, tar éis dó an t-ainm Críostaí níos luaithe, ceapadh ansin mar dara easpag go hÉirinn.

D'éirigh go maith ag a bhuaigh athraíonn Pádraig. Agus trína chéile an bhfíric an Druids Ceilteach. Gabhadh patrick arís agus arís eile, ach d'éalaigh gach uair. Thaistil sé ar fud na hÉireann, mainistreacha a bhunú ar fud na tíre. Chuir sé freisin ar bun scoileanna agus eaglaisí a chabhródh le dó ina comhshó an tír na hÉireann chun Críostaíochta.

Creidmheasanna finscéal Pious Patrick le nathracha thathfann as an oileán, bhí riamh iarbhír Éire nathracha; Tá moladh amháin go nathracha aghaidh chuig an siombalachas nathair ar an Druids ar an am sin agus san áit, mar a thaispeántar mar shampla ar boinn bualadh sa Ghaill, nó go bhféadfadh sé a bheith dá gcreideamh, mar shampla Pelagianism, shiombail mar "serpents".

Creidmheasanna Finscéal freisin Patrick leis mhúineadh na Gaeilge mar gheall ar an coincheap an Tríonóide ag taispeáint do dhaoine ar an seamróige, le seamair 3-leaved, baint úsáide as é chun aird a tharraingt ar an creideamh Críostaí ar 'triúr diaga sa Dia amháin' (le hais an creideamh Arian go raibh tóir i am Phádraig). Cibé acu atá nó nach bhfuil na finscéalta fíor, an oiread sin finscéalta faoi Phádraig léiríonn an bhfíric go bhfuil cé chomh tábhachtach is a bhí a mhinistreacht go hÉirinn. I gceist le roinnt finscéalta na hÉireann an Oilliphéist, an Caoránach, agus an Phádraig Copóg.

An obair 12ú haois Acallam na Senórach Insíonn Phádraig á gcomhlíonadh dhá laochra ársa, Caílte mac Rónáin agus Oisín, le linn a taisteal Evangelical. An bheirt a bhí na baill laoch bhanna Fionn mac Cumhaill ar na Fianna, agus ar bhealach mhair go ham Pádraig. Taisteal siad leis an naomh agus é a insint a gcuid scéalta.

A misean in Éirinn mhair ar feadh tríocha bliain. Tar éis an ama, Pádraig ar scor go Contae an Dúin. Fuair ​​sé bás ar an 17 Márta i AD 461. Go bhfuil an lá tar éis comóradh mar Lá Fhéile Pádraig ó shin i leith.

Surrounds bhfad béaloideas na hÉireann Lá Fhéile Pádraig. Níl cuid mhaith de bunús iarbhír, faraor.

Áirítear ar chuid de seo seanchas an creideamh gur ardaigh Pádraig daoine ó mhairbh. Tá sé sin freisin go thug seanmóir ó bharr cnoic a chuir faoi deara go léir na nathracha as Éirinn. Ar ndóigh, ní raibh aon nathracha riamh dúchasach na hÉireann, agus roinnt daoine a cheapann go bhfuil an meafar do thiontú an pagans. Cé ar dtús lá naofa Caitliceach, tá Lá Fhéile Pádraig tagtha i níos mó de saoire tuata.

Tá icon traidisiúnta ar cheann de na lá an seamróige. Agus Eascraíonn sé seo ó scéal Éireannach níos bona fide a insíonn conas a úsáidtear Pádraig an tseamróg trí-leafed a mhíniú an Tríonóide. Bhíodh sé é ina seanmóirí chun ionadaíocht a conas a d'fhéadfadh an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh ann ar fad mar ghnéithe ar leith den eintiteas céanna. A leanúna ghlac an saincheaptha de ag caitheamh le seamróige ar a lá féile.

Saincheaptha Lá Fhéile Pádraig a tháinig go Meiriceá i 1737. Ba é sin an chéad bhliain a bhí Lá Fhéile Pádraig a cheiliúradh go poiblí sa tír seo, agus i mBostún.

Sa lá atá inniu, a cheiliúradh daoine an lá le paráidí, ag caitheamh an glas, agus ól beorach. Cúis amháin a d'fhéadfadh Lá Fhéile Pádraig tar éis éirí chomh coitianta go dtógann sé ar siúl ach cúpla lá roimh an gcéad lá an earraigh. D'fhéadfadh duine a rá tá sé tagtha ar an chéad glas an earraigh.

Is é an lá an lá saoire náisiúnta mhuintir na hÉireann. Is lá saoire bainc i dTuaisceart Éireann, agus lá saoire poiblí i bPoblacht na hÉireann, Montsarat, agus an chúige Cheanada de Thalamh an Éisc agus Labradar. Sa Bhreatain Mhór, sna Stáit Aontaithe, an Astráil agus an chuid eile de Cheanada, tá sé a cheiliúradh go forleathan ach nach bhfuil ar saoire oifigiúil.

Bhí sé ina lá féile san Eaglais Chaitliceach Rómhánach mar gheall ar an tionchar a imirt ar an scoláire bProinsiasach Port Láirge a rugadh Luke Wadding, mar bhall den choimisiún chun athchóiriú ar an Breviary sa chuid luath den 17ú haois.

Lá Fhéile Pádraig a cheiliúradh ar fud an domhain ag muintir na hÉireann agus níos mó ag go leor de shliocht nach Éireannaigh iad (de ghnáth sna Stáit Aontaithe agus in Éirinn), mar sin, an abairt, "Tá ag gach duine ba mhaith leis a bheith Ghaeilge ar Lá Fhéile Pádraig." Ceiliúradh a téamaí i gcoitinne ar fud fad rudaí glas agus na hÉireann; araon Críostaithe agus neamh-Críostaithe a cheiliúradh leagan tuata na saoire ag caitheamh glas, ag ithe bia na hÉireann, imbibing dí na hÉireann, agus ag freastal ar paráidí.

Pharáid Lá Fhéile Pádraig i mBaile Átha Cliath, tá Éire mar chuid de fhéile cúig lá; D'fhreastail breis is 500,000 duine ar an pharáid 2006. Tá an pharáid Lá Fhéile Pádraig ar siúl mó i Nua-Eabhrac agus tá sé ag faire 2 mhilliún lucht féachana. Cuireadh pharáid Lá Fhéile Pádraig an chéad ar siúl i mBostún i 1737, arna eagrú ag an gCumann Charthanachta na hÉireann. Thosaigh ceiliúradh Nua-Eabhrac ar an 17 márta, 1766 nuair a marched saighdiúirí Éireannacha tríd an gcathair. Cathracha na hÉireann go léir a shealbhú a gcuid paráidí agus féilte féin. Áirítear ar na cathracha Bhaile Átha Cliath, Corcaigh, Béal Feirste, Doire, Gaillimh, Cill Chainnigh, Luimneach, agus Port Láirge. Paráidí ar siúl freisin i mbailte agus i sráidbhailte Éireannacha eile.


Saol Fad Agat, fliuch gob, bás AGUS in fiirinn.
"Fad saol agat, gob fliuch, agus bás in Éirinn."

Tags:

Cuireadh i bpost an iontráil seo ar Dé Máirt, 17 márta, 2015 ag 06:00 agus tá sé curtha faoi Stair, Éire, Áiteanna. Is féidir leat aon freagraí ar an iontráil seo tríd an RSS 2.0 beatha. An dá tuairimí agus pings dúnta faoi láthair.

3 Trackbacks / Pings

  1. Lá Fhéile Pádraig: Eolas Naomh Pádraig agus a Lá 17 Márta 2010 / 10:00:

    [...] Féach bunaidh anseo: Lá Fhéile Pádraig: Eolas Naomh Pádraig agus a Lá [...]

  2. Pádraig Lá S Sleachta 17 Márta 2010 / 10:00:

    [...] Lá Fhéile Pádraig: About Fhéile Pádraig agus Lá A DaySaint Pádraig a cheiliúradh ar fud an domhain ag muintir na hÉireann agus níos mó ag go leor de aon ... [...]

    [WordPress HASHCASH] Is é an trácht ar fhreastalaí IP (174.120.233.34) nach bhfuil comhoiriúnach leis an comment ar URL óstach IP (174.120.233.60) agus mar sin spam.

  3. Fhéile Pádraig Lá: Finscéal agus Ceiliúradh | World Barr Nuacht | Google Treochtaí Hot | Yahoo Cuardaigh teo | www.WorldTopNews.Info 17 Márta, 2010 / 12:00:

    [...] Lá Fhéile Pádraig: Eolas Naomh Pádraig agus a Lá [...]

    [WordPress HASHCASH] Is é an trácht ar fhreastalaí IP (174.120.188.34) nach bhfuil comhoiriúnach leis an comment ar URL óstach IP (174.120.188.60) agus mar sin spam.